
道,在损刚益柔也。今居下之人为益 上,当以功与之,不求己居,事毕则速去不求居功,乃能无过。若求享其功之美,此离损 下益上之道,不可也。 象曰:已事遄往,尚合志也。 事毕后退居不居功,能与上合志也。 九二:利贞,征凶,弗损益之。 刚中之人与君位柔性相应,居损时,用柔 悦态度求应于上,则有失刚中之德,其动必凶, 乃因不知坚心于阳刚也。此适足以损也。 象曰:九二利贞,中以焉志也。 九二阳刚之人能守中正之道,则何有不 吉。志存乎中道,则必自正也。 六三:三人行,则损一人。一人行, 则得其友。 天下没有独一之...
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