“修建房屋!却没有重视哈达宫的修建!这是老天爷在惩罚我们啊!”
“哈达宫是我们石柱县的圣宫!天骥神鸟是我们的神鸟!现在,救灾的人们却忽视敬畏神灵!最终导致老天爷震怒了!”
……
各种不同的声音传来,更有人说逸轻尘、雷大海、杨武、宁霜、血序、青冥、石磊、乌兰布等人是老天惩罚他们。
他们没有祭天拜地,特别是没有及时重修哈达宫,拜祭天骥神鸟,从而导致每人身体病重!
话说还有一个石柱县的巫毒师,在石柱县奴隶主斯哈达被高爽铲除后,逃到了石柱县一座深山巫毒庙中,一方面在庙中宣扬自己的巫毒术。
这巫毒术却比斯哈达更甚一筹,能够给一些患病灾民进行诊治,而且,还的确有一定的效果。
并且,也声称治病不要钱,只要大家都来拜他为神即可,他宣扬说:
自己是上天派来拯救石柱县难民的,是和天骥神鸟同根同源,并在自己的巫师庙顶上,竖起了天骥神鸟塑像。
而这塑像,则是从哈达宫宫顶上那倒塌的天骥神鸟塑像而来,这巫毒师将这受损的塑像让人抬到自己的巫毒庙中,重新修复。
说来也怪,这天骥神鸟一日从外处飞来,围绕哈达宫三圈之后,就向哈达宫以南十五里处的巫毒庙飞奔而来。
雌雄二鸟和十二个小天骥鸟,都围着天骥鸟塑像盘旋。
“嘎嘎嘎!”“呱呱呱!”这样的声音不断地传出。
天骥神鸟图腾,在石柱县是有着历史渊源的。
前来巫毒庙看病,烧香许愿的灾民难民看到了这一幕,于是都虔诚地跪下,口称:“我们的神灵啊!您终于回家啦!”
而巫毒师则宣称:“天骥神鸟的儿女们!我是受天骥神鸟所托,来拯救石柱县的!今虽石柱县灾民受人拯救,可是非神旨意,他们无视天骥神鸟在我们石柱县的地位。
侵犯了我们信奉天骥神鸟的权利!当我们天骥神鸟神像在哈达宫宫顶倒塌之时,他们却置之不理,作为天骥神鸟的儿女,我们能够任我们的神灵被外来者践踏吗?”
巫毒师手下有四大得意弟子,作为巫毒师的四大护法,武功极其厉害,也传承了巫毒师的巫毒术,迷惑百姓。
这四大弟子分赴东西南北四个方向,到处宣扬巫毒师的理论,说现在石柱县真正的神灵坐落在巫毒庙,这里有天骥神鸟出现,让所有的人赶快去拜神。
而且声称与神鸟同根同源的神人出现,代表神子来拯救族人。
以天骥神鸟的名义来撒布谣言,的确愚弄了许多百姓。
这四大得意弟子趁着逸轻尘、雷大海、杨武、宁霜、血序、青冥、乌兰布、石磊、哈瓦纳等兄弟姐妹们病倒,几万兄弟部队水土不服之时,到处散布谣言。
许多谣言也散布进了灾区帐篷。
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